COMUNITÀ PASTORALE SANTA TERESA DI GESÙ BAMBINO – DESIO

NOTIZIARIO SETTIMANALE DELLA PARROCCHIA SS. SIRO e MATERNO

COMUNITÀ IN CAMMINO

Anno 17 – Numero 3 9 settembre 2018

BATTESIMO, CATECHESI E LIBERTÀ

All’inizio della celebrazione del battesimo dei bambini si rivolge ai genitori l’esortazione a “educarli nella fede, perché, nell’osservanza dei comandamenti, imparino ad amare Dio e il prossimo, come Cristo ci ha insegnato”. Un’interessante sintesi del cammino cristiano: la fede, i comandamenti, l’amore di Dio e del prossimo, l’insegnamento di Cristo (le parole e le opere del Vangelo).

La comunità dovrebbe accompagnare negli anni quest’azione educativa e in parte lo fa attraverso le Scuole d’Infanzia di ispirazione cristiana presenti nel territorio, ma arriva il momento in cui offre itinerari più precisi denominati “catechesi di iniziazione cristiana”. È questo il tempo in cui i genitori sono invitati a esprimere o rinnovare l’adesione dei loro figli.

Si potrebbe ritenere che l’iniziazione cristiana sia un percorso che conduce ai sacramenti di confessione, comunione e cresima, quasi fossero oasi o isole felici nel convulso panorama che i ragazzi affrontano in famiglia, nella scuola e nelle varie attività come sport, danza, lingue, musica ecc. O si potrebbe, meglio, pensare che la catechesi è un itinerario cristiano, l’anima di tutta l’esistenza umana dei nostri ragazzi e ragazze e per riflesso delle loro famiglie.

La catechesi è “per la vita cristiana”, cioè per educarsi alla fede, osservare i comandamenti, amare Dio e il prossimo, dare spazio a Gesù nella propria vita: è la vera scelta libera dopo il dono conferito dai genitori e dalla Chiesa mediante il Battesimo. E la libertà richiede impegno e convinzione profonda.

don Gianni

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Anno 17 – Numero 1 26 agosto 2018

CHIESA PELLEGRINA SULLA TERRA

Il nuovo anno pastorale – che per la diocesi di Milano si inaugura ufficialmente l’8 settembre, festa della nascita di Maria, si apre con la lettera del Vescovo intitolata Cresce lungo il cammino il suo vigore. Il popolo in cammino verso la città santa, la nuova Gerusalemme.

L’immagine è quella del cammino di popolo, del pellegrinaggio inteso non come occasione per visitare qualche luogo santo, ma come permanente atteggiamento del cristiano, che sa di essere sempre in cammino, di avere una meta ancora da raggiungere, di dover tenere il passo con i fratelli più deboli e lenti, di poter confidare nella guida e nel sostegno di Gesù e nella forza del suo Spirito.

In questa visione, che si protende fino alla “Gerusalemme celeste”, il Vescovo vede il motivo e l’opportunità per «pensare e praticare con coraggio un inesausto rinnovamento/riforma della Chiesa». Rinnovamento e riforma risiedono non solo nelle decisioni delle Curie o nel modo di organizzare orari, programmi, uso di edifici di proprietà ecc., ma nel fatto che ciascuno si senta chiamato a considerare cosa, come, dove desiderare e sentirsi partecipe di un’impresa comune, di un percoso fraterno dove, come scrive il Vescovo, «non ha fondamento storico né giustificazione ragionevole l’espressione “si è sempre fatto così” che si propone talora come argomento per chiedere conferma dell’inerzia e resistere alle provocazioni del Signore».

È dunque una provocazione quella che il Vescovo Mario porge ai fedeli e alle comunità di cui è responsabile: non saremo sordi e non la lasceremo cadere.

don Gianni

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Anno 16 – Numero 45 5-19 agosto 2018

A SERVIZIO DELLA COMUNITÀ

Come è stato comunicato a tutte le Messe di domenica 29 luglio, ci saranno cambiamenti nella composizione del gruppo dei preti a servizio della Comunità pastorale di Desio.

Don Giuseppe Maggioni, 49 anni, arrivato a Desio nel 2008, diventerà vicario della Comunità Pastorale Maria Vergine Madre dell’Ascolto di Biassono, con l’incarico di seguire specialmente la parrocchia di Sovico e alcune attività della parrocchia di Macherio.

Don Pietro Guzzetti, 34 anni, è giunto a Desio nel 2010 come diacono e vi è rimasto per i primi otto anni del suo ministero; ora è destinato come vicario alla Comunità Pastorale Epifania del Signore di Brugherio, con l’incarico di collaborare alla parrocchia di San Carlo.

Entrambi verranno sostituiti da don Pietro Cibra, 40 anni, che viene tra noi ricco delle esperienze vissute a Brugherio e Inverigo e sarà a disposizione dell’intera Comunità soprattutto per quanto riguarda gli oratori, la pastorale giovanile e i percorsi di iniziazione cristiana.

La data ufficiale di inizio dei nuovi incarichi è il 1 settembre. Ma già nelle prossime settimane troveremo il modo per preparare adeguatamente alcuni momenti di ringraziamento a don Giuseppe e don Pietro per quanto hanno donato alle nostre parrocchie negli anni trascorsi tra noi a Desio e per accogliere calorosamente don Pietro Cibra nel suo nuovo incarico.

In questi momenti di cambiamento ci affidiamo alla preghiera, invocando il dono dello Spirito perché ci doni sapienza e coraggio nel camminare insieme sulle vie del Vangelo.

don Gianni

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Anno 16 – Numero 44 22-29 luglio 2018

LA PAROLA DEI VESCOVI ITALIANI

Gli occhi sbarrati e lo sguardo vitreo di chi si vede sottratto in extremis all’abisso che ha inghiottito altre vite umane sono solo l’ultima immagine di una tragedia alla quale non ci è dato di assuefarci.

Ci sentiamo responsabili di questo esercito di poveri, vittime di guerre e fame, di deserti e torture. È la storia sofferta di uomini e donne e bambini che – mentre impedisce di chiudere frontiere e alzare barriere – ci chiede di osare la solidarietà, la giustizia e la pace.

Come Pastori della Chiesa non pretendiamo di offrire soluzioni a buon mercato. Rispetto a quanto accade non intendiamo, però, né volgere lo sguardo altrove, né far nostre parole sprezzanti e atteggiamenti aggressivi. Non possiamo lasciare che inquietudini e paure condizionino le nostre scelte, determinino le nostre risposte, alimentino un clima di diffidenza e disprezzo, di rabbia e rifiuto.

Animati dal Vangelo di Gesù Cristo continuiamo a prestare la nostra voce a chi ne è privo. Camminiamo con le nostre comunità cristiane, coinvolgendoci in un’accoglienza diffusa e capace di autentica fraternità. Guardiamo con gratitudine a quanti – accanto e insieme a noi – con la loro disponibilità sono segno di compassione, lungimiranza e coraggio, costruttori di una cultura inclusiva, capace di proteggere, promuovere e integrare.

Avvertiamo in maniera inequivocabile che la via per salvare la nostra stessa umanità dalla volgarità e dall’imbarbarimento passa dall’impegno a custodire la vita. Ogni vita. A partire da quella più esposta, umiliata e calpestata.

La Presidenza della Conferenza Episcopale Italiana

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Anno 16 – Numero 43 8-15 luglio 2018

SEMPLIFICAZIONI E SAPIENZA

Di fronte ad avvenimenti di ogni tipo la gente si lascia volentieri intervistare: «Era una brava persona» (ma ha massacrato la famiglia); «Non meritava di morire così giovane» (forse i vecchi lo meritano?); «Dio è uguale in tutte le religioni» (una scusa per non praticarne nessuna), «Difendiamo la tradizione cristiana» (ma in chiesa non li vediamo). Poi ci sono gli slogan come «ogni forma di amore è famiglia», «basta la salute», «America first» e così via. Qualche giorno fa un sito web proponeva alle scuole italiane di passare ai numeri arabi e taluni hanno reagito male, dimenticando che dal secolo XIII noi già usiamo normalmente i numeri arabi.

Uno dei mali del nostro tempo è certamente la complicazione: le cose si sono fatte difficili ed è impossibile seguire tutto, verificare tutto, controllare tutto; allora si appaltano informazioni e opinioni a fonti non sempre verificate, a voci che si rincorrono, a slogan che sollecitano le emozioni o, come si dice, la ‘pancia’ delle persone.

Così dalla complicazione paradossalmente si passa alla semplificazione: ripetizione di frasi fatte e di concetti banali, affermazioni tanto elementari quanto inconsistenti, notizie acquisite a buon mercato, carenza di senso critico, scarsa capacità di discernimento.

Ma semplificazione non è uguale a semplicità, bensì a riduzione: si considera un solo punto di vista e si ignora il quadro complessivo di un fenomeno sociale, di una proposta politica, di una visione religiosa. La Parola di Dio aiuta il cristiano a criticare, a stare sveglio, a cercare la verità con passione, a cercare la sapienza della vita e a diffidare delle semplificazioni.

don Gianni

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Anno 16 – Numero 42  24 giugno – 1 luglio 2018

PIÙ ASCOLTO CHE APPLAUSI

Nel giorno dei Santi Pietro e Paolo (29 giugno) – e nella domenica che lo precede – siamo invitati a guardare alla figura del Papa, successore di Pietro, al fine di pregare per lui e raccogliere un dono per la sua carità (chiamato appunto l’obolo di San Pietro). La carità del Papa non riguarda solo iniziative attraenti per la stampa come procurare cibo o letti o docce per i senzatetto di Roma, ma si apre alle necessità dei poveri in tanti altri paesi del mondo.

Il Papa non è facoltativo per un cattolico: senza mitizzarlo, è il pastore della Chiesa universale, con tutte le capacità e i limiti che anche il primo Papa aveva, come mostrano i vangeli.

Nell’epoca mediatica purtroppo colpiscono più alcuni gesti particolari e simpatici di Papa Francesco che i suoi profondi insegnamenti. Quanta gente, anche tra noi, lo critica per sentito dire, ma non ha scorso attentamente nemmeno una riga dei suoi messaggi.

Desio, che è patria di Pio XI e ha ospitato san Giovanni Paolo II nel 1983, deve essere in prima linea nell’apprezzare i Pontefici che Dio ha procurato alla Chiesa dei nostri tempi.

Tra pochi mesi vedremo elevato sugli altari con il titolo di santo il Papa Paolo VI che fu anche Arcivescovo di Milano. Sono contento che venga riconosciuta al livello più alto la grandezza di uno spirito libero, intenso, capace di un servizio sofferto, fedele e moderno alla Chiesa e all’umanità. Paolo VI invitava a costruire la Civiltà dell’amore: uno slogan non facile, un tema che fa pensare, un progetto che certamente non appassirà.

don Gianni

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Anno 16 – Numero 41 domenica 17 giugno 2018

DOMANDE PIÙ PROFONDE

Da qualche mese la chiesa ambrosiana vive il “sinodo” Chiesa dalle genti. Le varie componenti della diocesi sono state invitate a far giungere riflessioni e valutazioni (per la nostra Comunità Pastorale vedi su www.pastoraledesio.it: Contributo CP al sinodo minore) e ora sotto la guida dell’Arcivescovo si elaboreranno le indicazioni per il futuro.

Chiesa dalle genti non è una novità: appena nata la Chiesa ha parlato attraverso gli apostoli in diverse lingue per annunciare a tutti le grandi opere di Dio e aggregare chi proveniva sia dall’ebraismo sia dal paganesimo. Oggi la mobilità e le migrazioni, segno della globalità dei fenomeni e dell’interdipendenza dei popoli sotto tanti profili – economico, politico, culturale e religioso –, interpellano i credenti e le comunità.

La necessaria azione per venire incontro alle necessità materiali di fratelli e sorelle in difficoltà (in moltissimi casi gratuita e volontaria, del tutto priva di interessi occulti), si accompagna a nuovi interrogativi: quali sono le vere radici di spostamenti così forti e diffusi? Quale rinnovamento di fede e di stili di vita propongono i fratelli e le sorelle cristiani che sono tra noi? Cosa suggerisce il sentimento religioso professato senza vergogna e senza violenza da molti non cristiani? Cosa significa che la nostra Chiesa è impegnata in una Nuova Evangelizzazione (anche verso quei battezzati divenuti essi stessi stranieri alla loro fede)?

Come ogni altra questione seria, non bastano la pancia e le chiacchiere a tentare risposte, ma occorre un supplemento di cultura, di fede e di umanità.

don Gianni

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Anno 16 – Numero 40 domenica 10 giugno 2018

P COME PROGETTO, NON PARKING

Mentre il vento fa sventolare le bandiere delle contrade, in attesa che il Palio cittadino viva il suo momento centrale con la corsa degli zoccoli, altri colori si preparano a rallegrare la città.

Sono quelli dei cappellini, delle magliette, degli zainetti di bambini e bambine, ragazzi e ragazze, animatori e animatrici, che affolleranno i cinque oratori desiani per il GREST 2018.

Si tratta di un evento che ha anzitutto una rilevanza sociale: terminate le scuole e gran parte delle attività che talvolta saturano le giornate dei nostri minori, un programma di animazioni, giochi, gite, piscina e preghiera potrà tenerli occupati. Non ci si deve nascondere che così si viene incontro anche alle necessità di molte famiglie che a causa degli orari lavorativi non possono accudire liberamente i propri figli.

Il progetto del GREST però non intende semplicemente riempire il tempo, ma ha una sua, per quanto fragile, qualità educativa. Non che altrove si insegnino cose sbagliate come mancanza di rispetto, disordine, indifferenza alle regole, ecc., ma in oratorio c’è ragione di aspettarsi che il fine educativo di ogni attività sia prevalente, programmatico.

Un progetto educativo, inoltre, che si dichiara esplicitamente “cristiano”: l’invito alla preghiera, ad atteggiamenti fraterni, a evitare individualismi e menefreghismi non rappresentano la tassa da pagare a un recinto parrocchiale, ma sono il fondamento stesso della vita dell’oratorio, che non può limitarsi a essere un parcheggio, neppure per i bulli che talvolta vi mettono piede.

don Gianni

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Anno 16 – Numero 39 domenica 3 giugno 2018

SE FOSSE CULTURA E NON FOLLIA?

Studi ed esperienza mi portano a dire che alla base di sconvolgenti drammi familiari [come quello di Francavilla] raramente c’è un problema di “hardware” (qualcosa di fallato nel fisico della persona), solitamente c’è un problema di “software”, cioè di cultura e di mappe mentali che la persona utilizza per orientarsi nella vita al fine di decidere come comportarsi e cosa provare di fronte agli eventi. La realtà è che in questo nostro 2018 troppe persone utilizzano ancora mappe mentali fallate, che inducono a scelte controproducenti, impediscono la resilienza e promuovono intolleranza verso il diverso e le avversità della vita. Mappe mentali infettate da virus che impediscono di attuare nella pratica obiettivi come l’amore, il perdono, l’accettazione di limiti, debolezze e fallimenti. Mappe che portano a incastrarsi in relazioni soffocanti dove è impossibile attivare il reciproco rispetto. L’intensità del dolore che si prova davanti alle avversità della vita non è “responsabilità” di quelle stesse avversità (è infatti assolutamente inevitabile che nella vita le cose vadano prevalentemente in modo diverso da come si vorrebbe), ma appunto delle mappe mentali che si utilizzano per interpretarle. Contesti in cui si hanno convinzioni estreme (uno dei peggiori “virus”) sono ambiti di debolezza della persona, perché creano dipendenza e impediscono di piegarsi a un “piano B” (riorganizzare la vita in un modo diverso dal “piano A” quando questo non è perseguibile). I suicidi, gli omicidi e i femminicidi vanno intesi come atti conseguenti all’estremo dolore provato per la disattesa di modelli assoluti.

Antonella Baiocchi – Psicoterapeuta specialista in criminologia (da Avvenire)

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LA RIVOLUZIONE DEL SILENZIO

Nella settimana entrante la Comunità Pastorale propone in tutte le parrocchie le Giornate Eucaristiche; momenti di adorazione in giorni sia feriali sia festivi, che prolunghino nel profondo del cuore quanto la celebrazione della Messa già ci fa vivere: il contatto con Gesù, l’ascolto della sua Parola, l’adorazione della sua presenza.

Nella frenesia della vita contemporanea, dove tutti hanno da correre e sono pieni di preoccupazioni, se non di angosce e di rabbie, si vorrebbe avere un po’ di tempo per sé, nella calma e nella solitudine. Ma quando osserviamo qualcuno nel silenzio imbarazzato di una sala d’attesa oppure correre nel parco o seduto in autobus o in metropolitana, spesso lo vediamo attraverso l’auricolare ascoltare musica o attendere qualsiasi chiamata telefonica, oppure compulsare furiosamente il cellulare alla ricerca di notizie, comunicazioni, contatti. Persino in chiesa pare necessario salutare i presenti, scambiare (più di) qualche parola, dimenticandosi del saluto dovuto al “padrone di casa” e del silenzio che favorisce la preghiera (per poi magari cadere nel mutismo quando la proclamazione o il canto diventano comunitari).

L’adorazione a cui invitano le Giornate Eucaristiche è originariamente l’avvicinamento della bocca a colui che si venera (dal latino ad os: “alla bocca”, come il bacio dei Magi a Gesù Bambino per es.), un gesto interiore di affetto, attenzione e ascolto. E chiede una connessione, un collegamento: l’ascolto della Parola di Dio, la preghiera con il Vangelo in mano. Ma affinché si realizzi e porti frutto dobbiamo scegliere il coraggio e la rivoluzione del silenzio.

don Gianni

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