Domenico Ghirlandaio, Natività,
1492, tempera su tavola, cm 85 x 63,
Fitzwilliam Museum, Cambridge

È l’ultimo capitolo della “Proposta Pastorale” del nostro Arcivescovo che riguarda i “nonni”, o i “diversamente giovani” come chi scrive.

Si ricordano le figure familiari della Bibbia riguardo a questa età: Abramo con Sara, Zaccaria con Elisabetta, Simeone e Anna, spettatori attenti e devoti nella Presentazione di Gesù al Tempio. Tutte persone preziose nella preparazione della venuta di Gesù e nei primi passi della sua vita. Tutti si sentono chiamati dal Signore, anche se in età avanzata.

Gli anziani sono presenza importante in ogni situazione. Nella famiglia come sostegno alle giovani coppie, come volontari baby sitter, come supporto morale e spesso anche economico.

Nella Chiesa sono la presenza più importante nelle celebrazioni liturgiche e nella cura della Chiesa; alcune associazioni sono costituite quasi esclusivamente da loro; la Comunità è riconoscente a loro per tutte le iniziative che, con semplicità e umiltà, portano avanti. Anche se malati o infermi (alcuni visitati dai Ministri straordinari della Comunione) sanno regalare un sorriso, una buona parola, ma soprattutto pregano e offrono le loro sofferenze per la Comunità. La loro vita è, spesso, testimonianza di fede in Dio, in Gesù, nella Chiesa… anello importante nella trasmissione della fede.

Anche l’iniziativa dell’Università del Tempo Libero che riprende a gennaio è desiderata, ma anche sostenuta dalla loro collaborazione. Cogliamo l’occasione per ringraziarli di tutto questo. Cerchiamo di stimarli e di aiutarli nelle difficoltà: ricordiamoli insieme nella preghiera al Signore che chiama a tutte le età.

don Alberto

Nel VI capitolo della sua proposta pastorale per l’anno 2023/24, il nostro Arcivescovo affronta il tema della guerra e della pace. Temi fin troppo attuali ai nostri giorni, in cui all’ombra dei conflitti del passato si affianca lo spettro delle guerre ancora in atto. È fin troppo facile ricordare le guerre in corso tra Russia e Ucraina, tra Israele e Palestina. È forse più complicato parlare delle tante guerre meno “importanti”… che
poi, è difficile fare una scala di importanza: la guerra piccola o grande che sia, quella che fa spettacolo o quella nascosta, quella drammaticamente raccontata in televisione o quella sconosciuta, porta sempre lo
stesso risultato: la morte.

Ma allora perché la guerra?

Che cosa si risolve con la guerra?

Chi è che vince e chi è che perde?

Il nostro Arcivescovo si pone questa domanda e cerca di dare una risposta. La guerra è semplicemente il tentativo di far prevalere degli interessi personali, è la vittoria dell’invidia, delle gelosie e delle incomprensioni. La guerra cerca di risolvere differenze tra un popolo e l’altro, tra una nazione e l’altra. La pace, invece, cerca nell’altro la differenza che può produrre ricchezza per tutti. La guerra è la corsa egoistica al prevalere sull’altro. La pace è l’interesse per le differenze, che diventano occasione di arricchimento per tutti. Per questo il cristiano è chiamato ad essere operatore di pace, perché così è
chiamato da Gesù nel vangelo: “Beati gli operatori di pace, perché saranno chiamati Figli di Dio” (Mt 5,9).

Essere operatori di pace al giorno d’oggi significa essere missionari. I missionari dei giorni d’oggi sono coloro che si lasciano edificare dai valori e dalle culture degli altri popoli; sono coloro che si mettono a
servizio per gli altri, anche quelli più lontani. Essi sono coloro che non ritengono l’esplorazione culturale una necessità impellente, ma che esaltano invece il rispetto della cultura dei popoli.

I missionari di oggi sono coloro che non vedono il popolo vicino come semplice occasione di
sfruttamento delle sue ricchezze, di occasione per fare denaro, ma coloro che operano la grande
solidarietà internazionale.

I missionari di oggi non sono solo i consacrati che portano il vangelo nel mondo, ma anche quei missionari dei giorni d’oggi che a loro si affiancano, come i giornalisti che denunciano gli orrori delle guerre, i medici che portano il loro servizio in ogni angolo sperduto del mondo, i militari che invece di portare guerra cercano di garantire la pace. Sono coloro che mettono a disposizione persino la propria
vita, per essere chiamati “Figli di Dio”.

Il servo di Dio don Tonino Bello ha fatto della coscienza della pace il suo manifesto: “Prendiamo coscienza che i cuori disposti al perdono e alla comunione sono l’unica miniera da cui si estrae la materia prima della Pace, senza la quale anche le più autorevoli Cancellerie diplomatiche potranno offrirci solo
ambigue sofisticazioni e sterili surrogati”.

E allora, tocca a ciascuno di noi. Ognuno di noi può essere operatore di pace. “In piedi, costruttori di pace, e sarete chiamati: Figli di Dio”.

diac. Fabrizio Santantonio

Festa della luce

È festeggiata pochi giorni prima del Natale del Signore, vera luce che illumina il mondo, Santa Lucia, la patrona di Siracusa, ma anche di moltissime altre città d’Italia e nel mondo. Anche nel nord Europa,
in Scandinavia, dove dura a lungo il buio dell’inverno, i missionari cristiani diffusero con la loro evangelizzazione, anche il culto della santa che portava la luce in mezzo alle tenebre, ed ancora oggi il 13 Dicembre giorno del suo martirio, le ragazze vestite da Santa Lucia portano in processione panini e dolci allo zafferano, come metafora del portare nell’oscurità del mondo la luce del Cristianesimo. La sua storia ci viene tramandata da due fonti molto antiche.

Entrambe raccontano di una giovane di famiglia nobile cristiana, nata nel 283 d.C. che avendo rifiutato di sposarsi con un giovane pagano, in virtù del voto di verginità fatto a Cristo in giovane età, e dopo avere distribuito i suoi averi ai poveri (da qui anche la tradizione in molte città di portare i doni ai bimbi, il giorno di Santa Lucia), venne denunciata dallo stesso giovane alle autorità romane in quanto cristiana. Lucia processata davanti al procuratore romano, testimoniò la sua fede e dopo il tentativo di trascinarla senza esito al supplizio, fatto da decine di uomini e addirittura da alcuni buoi, cercarono di darle fuoco, ma nemmeno le fiamme potevano lambirla, così alla fine venne decapitata. Fu sepolta nelle catacombe romane di Siracusa, che divennero quindi chiamate le catacombe di Santa Lucia e da subito venne venerata come santa. Non esistono fonti storiche che attestino realmente le siano stati tolti gli occhi durante le torture o che lei addirittura se li sia strappati come affermano alcune tradizioni, anche se rappresentata solitamente con gli occhi in mano o su di un vassoio. È legato al suo nome che richiama la luce, “lux” in latino, il motivo per cui è invocata come patrona della vista, degli occhi, dei ciechi, degli oculisti, degli elettricisti e degli scalpellini. Così durante il cammino che ci conduce al Natale i santi che intercedono per noi possono aprire i nostri occhi ma ancora di più i nostri cuori ad accogliere un Dio che viene ancora per illuminare le nostre vite.

Buon Cammino!

Fabrizio Zo